«Чуть не превратили молельный дом в пивбар»: почему историк из Татарстана спасает храмы в родном селе

Мы не раз писали о заброшенных храмах и церквях нашей республики, в частности, подробно рассказывали о нескольких покинутых православных объектах на территории Спасского района. Некоторым храмам повезло больше, некоторым — меньше, но в основном они находятся в удручающем состоянии.

В селе Кузнечиха Спасского района также есть святыни, куда раньше приходили с  молитвой к  Богу, оставшиеся в  одиночестве и разрушении.  

«Смотрите, видите, следы от пуль? В это «яблоко» стреляли в советское время – в кресты на нем», – историк Нинель Садриева показывает на железный шар с метками от выстрелов в полу Покровской церкви в Кузнечихе.

Следы от пуль на «яблоке» Покровской церкви –  в советское время кто-то стрелял по ее крестам. 

Фото: © Карина Кострулева

Шар – это и есть «яблоко», так называли элемент, на котором на маковках церквей устанавливались кресты. Крест утерян, но «яблоко» осталось, его, несмотря на общее состояние храма, хранят. Да и сама церковь конца 19 века, хоть и полуразрушена, чистенькая. Она – под охраной Нинель. Сельчане помогли очистить храм от  кучи навоза и  мусора, которые скапливался там многие годы. Здесь в  дни праздников местный батюшка – отец Дионисий проводит богослужения.

«Церковь выполнена в стиле эклектики нетрадиционной композиции –  без трапезной и с невысокой двуглавой колокольней», – рассказывает Нинель, водя нас вокруг Покровской.

Покровская церковь конца 19 века, хоть и полуразрушена, чистенькая –  сельчане убирают храм.

Фото: © Карина Кострулева

О ней же самой сельчане отзываются так: «Ей до всего есть дело». В Кузнечихе, где живут около 500 человек, историка знает каждый. И знает о деле ее жизни – восстановление местных храмов. Ими Нинель занимается уже 20 лет.

Прежде чем взяться за  восстановление церквей Нинель вместе с мужем изучили все 14  храмов на  территории района, чтобы выпустить подробный альбом с их описанием. Это заняло три года – дело было в  конце 90-х, когда постоянно возникали сложности с  транспортом, а  также с финансированием. «Все приходилось делать самостоятельно»,  — вспоминает историк. 

Три года историк Нинель Садриева ездила по храмам Спасского района Татарстана, чтобы собрать информацию о них в альбом. 

Фото: © архив Нинель Садриевой

Надо сказать, что многие люди, встречавшиеся на  пути энтузиастов из Кузнечихи, не  оставались равнодушными к  тому, что они делали, помогали чем могли. Так, вспоминает Нинель, водители не  брали плату за  проезд, жители сел приглашали к  себе, грели и  кормили. 

«Иногда приходилось в  одно и  то  же место по  два раза ездить, так как хотелось сделать лучший кадр»,  — отмечает она.

Покровская церковь в Кузнечихе

Фото: ©  Карина Кострулева

После подробного изучения исторических объектов на  территории района Нинель активно взялась за  реставрацию заброшенных храмов в  Кузнечихе. Один их них – Покровская церковь, где мы и побывали.

Сначала она была деревянной – ее  построили в  1784 году на  средства помещиков Дадиани. Но в  1872 году церковь сгорела, а  в  1878 году вместо нее на  средства местных помещиков был построен новый двухпрестольный храм с  приделом во  имя Святых Апостолов Петра и  Павла. Уже в  1902  — 1904 годах в  селе появилась вторая церковь  — Обновления Храма Господня в  Иерусалиме.

Покровская церковь в прежние времена

Фото: © архив Нинель Садриевой

К 90-м годам оба храма находились в  полном запустении, так как со времен «борьбы с опиумом для народа» служили складами. В  какое-то время один из  них хотели приспособить под водокачку, а  другой  — и  вовсе под пивной бар. 

«Я  обошла все село, каждый дом, чтобы спросить, под роспись, нужна  ли в  селе церковь. Люди поддерживали идею восстановления храмов. Потом мы  стали собирать деньги, а  также вычищать храмы, и  это была огромная работа, ведь столько хлама, мусора накопилось за  десятилетия в  этих святынях. Я  писала письма во  все концы, обращалась во  многие организации с  просьбой помочь нам. Первыми откликнулись предприниматели из  Чебоксар. Вскоре они приехали к  нам на  дорогих машинах, но  оказались в  общении очень доступными и  простыми людьми. Они нам и  отправили первую тысячу»,  — рассказывает Нинель.

Историк Нинель Садриева вместе с мужем изучили все 14  храмов на  территории Спасского района.

Фото: © архив Нинель Садриевой

По ее  рассказам становится понятно, что работа по  поиску инвесторов была проложена огромная. И  добрых людей находилось много. Однако с  особым теплом Садриева вспоминает случай, который запал ей  в  душу. 

«К  одной бабушке в  наше село на  каникулы приехал внук из  Челнов. Этот мальчонка однажды прибегает ко  мне и  приносит какие-то копеечки, которые ему дали на  мороженое, со  словами: «Это я  вам принес на  храм». Для меня это показалось на  тот момент ценнее всех денег, которые нам давали, дороже всяких тысяч, я  просто чуть не  заплакала. «И  еще подумала: а  ведь мы  для них и  стараемся сохранить  то, что нам оставили предки»,  — рассказывает женщина.

Сельчане Кузнечихи на субботнике убирают от мусора Покровскую церковь. 

Фото: © архив Нинель Садриевой

Повезло не стать пивбаром молельному дому. Правда это сейчас молельный дом с ремонтом. Он действует – в нем проводятся службы. А раньше это была церковная сторожка Покровской церкви. Дом построен из такого же кирпича, как и она.    

«Он  был как разрушенная крепость, из  него-то как раз и  хотели сделать пивбар. Дошло до  того, что уже все закупили, оборудование поставили. Но  так получилось, что материал понадобился на  какой-то другой объект, и  тогда быстро разобрали пристрой, содрали обшивку с  потолка, выдернули рамы. В  общем, разорили здание, а  потом хотели разобрать и  котельную. Я  уже не  выдержала, пришла в  молельный дом и  сказала: «Вы  что делаете? Это  же храм». Подействовало, работы свернули, все уехали»,  — рассказывает Нинель, как будто даже сейчас переживая тот инцидент.

Молельный дом избежал участи стать пивбаром, сейчас здесь проходят службы.

Фото: © Карина Кострулева 

Чуть дальше от  Покровской церкви и  молельного дома находится церковь Обновления Храма Господня в  Иерусалиме. По  рассказам Нинель, строилась церковь на  средства помещицы Голосовой. В  нем  же по  духовному завещанию похоронена ее  мать  — Колбецкая.

«Храм выглядит необычно за счет своей квадратной формы  и отсутствия  купола. Он выполнен в стиле эклектики псевдорусского направления. На окнах хорошо сохранились узорчатые решетки», - проводит нам своеобразную экскурсию Нинель Садриева, но после справочных данных следует жутковатая история.

Оказывается, рядом с храмом находили человеческие кости. «Раньше ребятишки часто крутились возле этого храма. И  вот однажды наткнулись на  кости. Оказались это были останки солдата»,  — говорит она.  Дело в том, что вокруг храма было также множество захоронений, какое-то из них, получается, со временем потревожили. Кстати, некоторые находятся на  участках близлежащих к церкви домов. Хозяева домов знают о  могилках и  не  трогают  их. 

Садриева продолжает организовывать уборку в храмах, а также собирать деньги на восстановление, однако, только строительных лесов, по словам историка, требуется на несколько миллионов. Весной к Нинель в Кузнечиху приезжала помощник Президента РТ Олеся Балтусова. «Она посмотрела наши храмы, удивилась их красоте и предложила законсервировать Покровскую церковь. Но тогда у нас не получится проводить здесь службы...» — говорит Нинель.

Не  быть равнодушной к  тому, что тебя окружает  — вот главное, что отличает Нинель Масгутовну, чем она живет. И  пусть пока все еще настороженно смотрят на  нас обиженными глазницами наши старые храмы, пусть выглядят они не  так, как раньше и  как должны, мы  знаем, что есть люди, которые не  дадут их  в  обиду, оберегая все, что связано с  нашим прошлым.